再谈时空问题            吕锦华

我在《也谈时空的本性》和批判李子丰的反相派的时空观时又谈了时空问题（见《初评李子丰的哲学观和数理观》和“初评董银立的《进化的力学》”），可是，这是一帮顽固不化的学术痞子，我呐意犹未尽，因此，决定再写此文，进一步揭示他们的无知和无耻。

先看人类对时间的测量。中国处于地球的北半球，古代人们白天根据太阳朝起晚落近乎半个圆，正午在头顶偏南，影最短，人们根据太阳的空间方位来粗略估判时间。后来发明了日圭、日晷，测时就有了较好的定量计时，但阴雨天就失效了。晚上人们根据月亮和星星的运行方位来粗略估判时间。随着天文学知识的积累，人们注意到北极星在正北方似乎是恒定不动的，其周围一些恒星绕着北极星反时针方向转圈，它们不会沉到地平线之下，这些星被称为拱极星，它们一天内绕北极星反时针方向转一圈。其中北斗七星在一年内，斗柄有时指上或指下，有时指东或西，与四季的变化对应。古代的人们，特别是天文学家把这种“斗转星移”与一年四季的变化（地球的公转）和昼夜的变化（地球的自转）相联系。于是，中国的古天文学家发明了“黄道经纬仪”、“简仪”、“浑仪”等天象观测仪器，筑起了天象观测台，用测定拱极星在“天球”上的视移动方位来测时（地球自转周期——一天的长度，再用十二时辰来等分，得到了一个时辰——二小时的长度），用北斗星斗柄的指向方位来定年和四季及二十四节气的定位，根据月亮的望朔周期来定月（农历的月）。可见，古代的农牧民和天文学家都是用星球（恒星、太阳和月亮）的空间视位移来测时、定时的，这当然都是靠能在太空中迅速传播的光来实现的，用声波哪能行呢？！至于用沙漏、水漏、燃香、燃烛来计时，也是通过水漏的水位，沙漏的沙面位置、香烛的长短这些空间位置的变化来计时的。现代天文学家知道，北极星对地球自转轴的北极方向（北天极）偏差不到一度，所以它的视运动用肉眼就几乎看不出了（它的视位移一周要25000年）。北南天极（地球的自转轴线）的中垂面（地球的赤道面）与“天球”的交线就是天球赤道。太阳在“天球”上每日视移动一圈，这就是太阳日；太阳在“天球”上一年还转一个大圆，称之为天球黄道，它实际上是地球公转轨道平面在“天球”上的投影，它反映了地球的公转周期（太阳年的长度）。天球赤道和天球黄道的交角约为23度27分，反映了地球自转轴相对于其公转轨道平面的倾角。天球赤道和天球黄道在“天球”上有二个交点：春分点和秋分点。天文学家在“天球”上建立了经纬线系统，它实际上与地球的经纬度相对应。天文学家在晴朗的夜晚通过测量拱极星（也可用春分点来测）的一天一圈的视运动，来测定地球的自转周期——一天的长度，由太阳绕天球赤道一周的周期为太阳年的长度。而由春分点绕“天球”一周的周期为回归年。反映了二十四节气的循环。但发现回归年比太阳年短约20分钟，这就是“岁差”，这是地球自转轴的进动造成的，我们使用的“阳历”实际上不是太阳年而是回归年！由此可见，人类对时间的测定是通过对天体的视移动的测量而确定的。也就是说，是由空间测量来标定时间计量。再说现代天文台使用原子钟，原子中电子在能级间的跃迁辐射电磁波，在恒温下其频率非常稳定，通过分频电路、计时电路，来计时，精度很高，由此可发现地球自转的不稳定。这种不稳定，长期的是月球引潮力导致的自转速度减慢；中期的是公转中太阳影响，上半年慢0.03秒,下半年快0.03秒；短期的是大地震、大规模火山爆发或太阳猛烈喷发引起的。既然，时间是以地球自转周期为准的，那么说“时间是均匀流逝”就是无知妄说，闭着眼胡说八道！无论是石英电子钟还是原子钟，它们都是电磁脉冲通过电子线路这种物质空间内的移动来实现计时的。可见，时间的测定是通过物质（电磁脉冲或天体）的空间移动的测量来实现的，因而，说“时间是时间，空间是空间，”“时间不是空间的函数，空间也不是时间的函数。”是对时间的测定的过程和历史和国家根据天文台的测定所作的标准时的报时的无知妄说，闭着眼胡说八道！再把这种唯心主义的无知妄说，闭着眼胡说八道说成是“辩证唯物观”就是无耻了！再要把这种错误的时空观强加于全党和全国人民，就是极端地无耻和反动了！！

再说时间的显示。现代钟表，不论是机械表还是电子表，都是将表面分成60等分，每一等份占6度。分针每转过一格，就是时间过了一分钟；转过五小格（一个大格）就是转过30度，就是时间过了五分钟；转过15个小格（三个大格），就是转过90度，就是一刻钟；转过半圈（30小格，即6大格，180度）就是半小时（30分钟）；转过一圈（60小格，即12大格，360度）就是一小时（60分钟），此时时针转过一个大格（30度）；分针转过12圈，时针转过一圈，就是12小时（半天）；时针转过二圈，就是24小时（一天），这就是一个平均太阳日！所以，这种时间的显示是由时针（秒针、分针、时针）的空间方位的改变来实现的！就是电子表用液晶数码显示，例如，2008年7月25日星期五，10：25，这些字符就是一些空间曲线按约定的的空间排列来显示的。即使用2008/7/25/10：25，这种表示也是一样。总之，时间的显示也是由空间运动或空间图符的排列来实现的！由于这种显示是通过光来传递的，所以，是瞬时的，不存在传递延迟；如用声波，就会有传递延迟。李子丰之流对于普通人都熟知的生活常识都视而不见，都全然不知，在那里满口胡言乱语，说他们是睁眼瞎、白痴，不是有根有据吗！还好意思说作“唯物辩证法”的，他们都是“学者”，这真是一批天下无耻至极之徒了！

人类的数学计数一般是用十进制或二进制，但为什么，时间却用了24（12）/60/60进制呢？因为它们都是圆为360度的公约数！时间与空间紧密相关，又与物质的运动紧密联系不是千真万确的铁定的事实吗！李子丰之流的时空观如此的无知和错误，连古今中外普通的农牧民都不如，不是最清楚不过了吗！！这种人有什么资格来谈论物理学？！

宇宙中恒星何止千万亿颗，所以，能具有生命的行星也会是很多的，其中发展出具有社会分工的劳动的智能生物（外星人）的行星也会是不少的。要具有社会分工的劳动的外星人，这种行星一定会有陆地和海洋，这种外星人不可能是海洋动物，一定是陆生的。因而，他们必然发展的是利用光来观测世界的视觉功能，当然，说不定他们还有超声测距和定位功能，但观测宇宙还是要靠视觉。他们看到的星空景象肯定与我们看到的非常地不同！他们的太阳也不一定是黄白色的，可能是红的，也可能是蓝白的，也即他们看到的天空景象会与我们有很大的不同。他们那儿植物不一定是绿色的，可能是红色的（我们地球上也有）或蓝色的，或别的什么颜色，只要能进行光合作用就行；他们那儿的动物也会与我们这儿有很大的不同；外星人的形状也不会与我们完全相同，不过有劳动的手（有多少手指就不一定了）和行走的脚，视觉、听觉器官，说话和吃食的器官和智能思维的头脑之类那是一定的。所以，他们可能也是用他们所在行星的自转来定时间。但他们所在行星的自转周期与我们地球相同的可能性（概率）是微乎其微的！他们是否将圆分为360度，他们的时间单位是否与我们相同，这种同一的可能性也是很小的！因此，他们的时空度规S_i = r_i + iCt_i ，i = 2、3、…；与我们地球的S₁ = r ₁+ iCt₁不一样是肯定的。从而，S₁ ·S_i = 0，即彼此的时空是独立的，是肯定无疑的！而且，S_i ·S_j = r_i·r_j – C²t_i·t_j = r_i ²δ_ij - C²t_i²δ_ij ；i = j 时，δ_ij =δ_ii =1；i≠j时，δ_ij =0 ，也是确定无疑的！这些对于只有标量知识的人，特别是对于普通人都熟知的生活常识都视而不见，都全然不知的睁眼瞎、白痴当然都是不能理解的了。我的文章是写给具有一定数理知识的正常人看的，要让那些睁眼瞎、白痴来赞同、支持，那真是要让跳蚤理解人话那么不现实了！至于我的正交的多度规多宇宙时空理论，我自己都说了，还要科学实践的严格验证，至少是十大验证中的第五、第六、第七个实验证实才能说是基本正确。不象李子丰之流什么新东西都没有搞出来，就神吹对科学作出了什么贡献，又已经推翻了相对论和量子论，真是不知人间有可耻之词！！凡是正确的东西，是任何人反不了的，也骂不倒的。错误的东西，即使有千军万马，也要垮台的，君不见历史上的王洪文不就进了历史的垃圾堆去了吗！李洪志不就逃到外国去了吗？！

                                          2008-7-26

初                        评董银立的《进化的力学》     吕锦华

“因为绝对合外力是无意义的，所以绝对加速度是无意义的，牛顿在经典力学中引入绝对静止系（绝对空间）也是多余的。”如果说，考虑到所有力——相互作用的合力是不现实、不可能的，那么就这一点上说“绝对合外力是无意义的，所以绝对加速度是无意义的，”是正确的。但是，在排除次要因素，考虑主要因素引起的效应时，牛顿的隔离物体法的力学分析还是对头的、很有效的。他引入的“绝对静止系（绝对空间）”并不是多余的，更不是无意义的，只是过于理想化、过于特殊化而已！

“地球上运动物体的加速度是相对地球的，所以惯性导航系统测量出的加速度值也是相对地球而非相对绝对静止系的。惯性导航系统测量出的地球的加速度永远是零，但地球相对其他星球的加速度并不是零。”惯性导航系统是处于地球同步轨道，它当然“测量出的地球的加速度永远是零”。如是异步轨道，甚至是脱离了地球的太空飞船，就可以测量地球的加速度了！正因为作为观察者的人或惯性导航系统是处于地球同步轨道，所以，测出“地球上运动物体的加速度是相对地球的，而非相对绝对静止系的。”人们要在宇宙中寻找“以太”——宇宙中的绝对静止的参照物，就是想找到建立牛顿的绝对静止坐标系的基点！但是，人们寻找“以太”的努力至今都没有成效，我的研究是将绝对静止坐标系的基点选为大爆炸起爆点，这虽还可能是种近似，但具有相当的合理性。由此而得到的多宇宙多度规时空表明，我们所见所在的宇宙仅是这大爆炸形成的多宇宙体系中的一小部分，在这个我们所在的宇宙中不存在绝对静止的参照物，因为它整体相对于宇宙体系的中心黑洞既有平动，又有转动。其平动速度就是我们测到的30万公里/秒——星际相光速，因而，此光速与光源速度无关！由于它有整体转动，所以，我们所在的宇宙呈现旋转椭球体（《大爆炸形成多宇宙时空》中有宇宙形成初和现在的形状图示，而美国太空署2006年10月24日公告了这一发现）。

“因为不存在绝对静止系，所以地球上的光（电磁波）的速度就不可能是相对绝对静止系的。”这一点说得很对，30万公里/秒是“相对光速”，在基点选为大爆炸起爆点的绝对静止坐标系看来光的“绝对速度”应是60万公里/秒！

“麦克而巡莫雷实验和特鲁顿实验同样无法测量出地球的速度。我们不必为麦克而巡莫雷实验和特鲁顿实验的零结果感到可怕，因为地球上的麦克而巡莫雷实验和特鲁顿实验只能用来测量运动体系相对地球的速度。”的确，迈克耳松——莫雷（Michelson——Morley）实验“无法测量出地球的速度”，也没有能证实“真空中光速不变”，它仅仅证明在地球范围（甚至在地球的周围）“光速与坐标系的选择无关”！首先，这实验是在地球周围的空间进行的，那里不是真空（有引力场、电磁场——这二者也都是物质，还有电磁流体和宇宙射线、星际气体和尘埃）！其次，“光速与坐标系的选择无关”与“真空中光速不变”是风马牛完全不同的两种物理概念！“真空中光速不变”完全是爱因斯坦建立相对论的一个理论假设！这个假设是否正确，一是看理论的各种具体推论是否为人们的科学实践所证实（事实上一系列实验证实了他的推论！）；二是我在《正交的多度规多宇宙时空理论的实验验证》中第七个实验（测量光的传播速度的实验）：C = C_∞exp[-（σ₁ζ +σ₂E²） ]，σ₁ζ+σ ₂E² = ln C_∞- lnC 。该实验可测定C_∞，我据相对论和量子论算出C_∞ = 80万公里/秒。如实验结果此光速公式不正确，则我的理论有严重缺陷，也可能相对论也确有问题；三是看光速是否有远远高于80万公里/秒的事实。总之，一个理论假设是否正确，建立在此假设上的理论是否可靠，既不取决于有多少人不赞同或反对它，也不取决于有多少人信奉它，宣扬它，而是取决于人类科学实践的实证结果！！这些实证结果是客观的、可重复的，不取决于一些人闭眼不承认的。

“电子（电场）加速运动时受到的惯性阻力为“电磁惯性阻力”，其本质上是电场力，这与牛顿力学中的实物体加速运动时受到的惯性阻力截然不同。因此牛顿运动定律不适合运动的电（磁）场。”这段话中“电场力”应改为“电磁力”，就全对了。

“正如大多数力学著作所说的那样，牛顿力学的最大缺点在于它没有说明“运动”（速度）、“运动的改变”（加速度）是相对哪一个参照物的。”这种说法只是个人武断！在牛顿力学中每一具体问题的分析都有明确的参照物的。否则就无从分析、解题！

“牛顿认为绝对空间是绝对静止的，他所研究的运动就是相对该绝对静止系的“绝对运动””这段话基本正确。牛顿把相对静止理想化、绝对化了。

“惯性系我们还没有找到，事实上惯性系根本就不存在。”“我们根本不能在宇宙中找到一个不受外力或所受合力为零的物质，”这二句话就讲过头了！大爆炸始点和裸黑洞就可以看作“所受外力的合力为零”的地方么！“牛顿假想的“绝对空间”并非真正的物质，它只是一种精神产物，不能用来当作参照物。而且没有一种实验能证明“绝对空间”的存在，任何企图证明地球相对绝对空间绝对运动的实验都以失败告终了。”对牛顿的绝对时空观的批评很正确！可见身为教授的李子丰比董银立对牛顿的绝对时空观的认识差得多了！泛泛而谈的李子丰教授在物理知识方面比董银立差远了，可能差一个数量级！！可你董银立干吗去追捧李子丰的《北京宣言》之类的东西呢？！

“无论何时何地该水杯中的水将纹丝不动，即使太阳的质量突然增大一亿倍，地球或水杯的加速度也突然增大一亿倍，该水杯中的水仍将纹丝不动。”这句话又错了！不要说“太阳的质量突然增大一亿倍，”地球的公转八分钟后会严重改变！火车加速时，人都会俯或仰，何况水呢！就是平时太阳对地球水层和岩层的潮汐作用也是很明显的！潮汐和地震除了月亮对地球的引潮力外，也有太阳引潮力的作用！潮汐只有在海边和大湖边及江河的入海口才明显，在一般的河湖是不明显的，更何况是水桶、水杯，但不能说太阳的作用没有啊！

“经典物理却认为地球不是惯性系？！”不光经典物理，就是现代物理也认为地球不是惯性系！把它算作惯性系是种近似么！“地球是相对太阳自转”，不对！地球相对于太阳作公转，它相对于自己的地轴自转，就象陀螺绕它的轴自转一样！“旋转的水面呈现凹面只能证明地球的存在；自转的地球变扁只能证明太阳的存在。”又错了！旋转的水面呈现凹面一方面是水桶或水杯旋转，而水是对桶壁、杯壁浸润的流体的缘故，如果桶或杯中是凝固了的水泥，就不会有凹面！地球变扁是自转的结果，与太阳的引力及引潮力无关！

“狭义相对论企图通过否定经典时空观来否定绝对运动”，这种说法也不对！狭义相对论是认识到我们所见所在的宇宙内不存在建立绝对静止坐标系的参照物，才去建立用于相对运动坐标系的力学体系的。“狭义相对论仅仅“前进”到这一步却付出了否定时间和长度的定义如此大的代价。”又错了，狭义相对论倒是揭示了时空与物质及其运动的相关性！“狭义相对论认为宇宙中存在一个极限速度——光速C，这就必然要承认宇宙中存在一个速度为零的绝对静止系。”有啊，大爆炸的始点上可建绝对静止系啊！“我们认为，时间、长度的定义是物理学的基本假设，即假设时间是均匀流逝的，不随参照系的不同而改变；物体的长度是客观的，不随我们所选择的参照系的改变而改变。”这只是你们的认识，不是人们的共识！相对论不认为时间和空间一定是均匀及不变的，量子论也不认为空间是均匀及不变的。就是经典物理也认为，固体在高速运动中由于空气阻力，也要变形的！时间的概念在不同的时区也是不同的！虽然，后面的长度和时间改变与相对论和量子论的时空改变不是一个意义。但是，经典物理中长度和时间的标准都要设定一个基准，例如，以铯原子在特定温度下的频率做基准，再以地球自转来校正；以氢原子特定谱线为长度基准。这种基准比牛顿时代已作了变动，今后可能还会变动。普通的计时器，例如手表，即使李子丰或董银立的表再高级，也不可能以你们的表作计时的基准，而是以电台的北京标准时作中国人的计时标准！到了欧洲或美洲更不可能以你们的表作标准了！问题在于不管机械表还是电子表都会有误差，不可能做到只只相同，没有走时误差的。连原子钟也如此。地球自转也会变化呢！“人类在定义时间时根本不知道光是什么东西，”又是闭着眼瞎说了！最早人是白天以太阳计时，晚上以星空和月亮来定时，后来以沙漏、水漏计时，再后来又以钟表计时，哪样不要依靠可见光，要目测，就是电子自动记录，人们查看，还得目视！“光作为一种时钟读数的信息载体，它并非时间本身，它与时间毫无关系。”如果可见光的传播速度不是30万公里/秒，而是3毫米/秒，情况又会如何？！如果有朝一日，人类登上火星，登星宇航员的实况转播，我们看到的每一个动作，都是在4分钟之前的，决不是我们即时时他们的动作！

“经典力学中还隐藏着第三条假设，即空间是不存在引力场的绝对真空）。”不光是存在引力场，还存在电磁场（光就是电磁波么！），还有宇宙射线等。

“即力的大小和方向都与人主观选择的参照系无关。比如，火车受到1000牛顿的合力作加速运动，不论对地面上的人还是对火车上的人来说，该合力1000牛顿是绝对不变的（虽然在不同的人看来火车的速度不同）。”一列自西向东行驶的火车，观测者站在轨道的南侧，他看到车是从其左侧驶向其右侧；但站在轨道北侧的人，看到车是从其右侧驶向其左侧！对火车司机来讲，他只知道机车以多大功率在行驶，他是无法知道火车是在多少牛顿力作用下行驶的！至于这样的功率下，火车的加速度起始是较大的，后来加速度越来越小，最后达到一个最大的稳定速度，不会有匀加速运动！所以，真实的火车是做不了董银立的实验的，恐怕用个玩具火车他也不一定做得成这个实验，只能是空口说白话而已。

“第一，所研究物体受的合外力（F）不考虑除了该物体所在星球对它的万有引力（即重力）之外所有其他星球对它的万有引力，即该合外力F是相对于所在星球这个参照系的。”不知董银立看过天体力学的书否？要么他看了没真正看懂！地球的公转轨道是由太阳和其它的大行星的共同作用确定的，只是太阳集中了整个太阳系质量的99%以上，使行星都绕它公转；太阳系又在银河系的作用下绕银心公转；银河系又受本星系团的作用下绕仙女座星系公转；……。公转是种保守力场中的运动，即能量和角动量守恒的运动，故能持之以恒。公转的离心力与向心引力平衡，故公转星体上的物体可以不必考虑向心引力的作用（重力中已扣除了这个公转离心力）。这就是为什么可以不必考虑物体所在星球之外的所有其他星球对它的万有引力的缘故，这是用不着“假定”的！但是，引力是个很怪的作用力。它除了引起公转的向心引力外，还对对方的洛希包络面内的物质产生引潮力。引潮力对受力的星体洛希包络面内的物质来说，相对所在星体是个“斥力”，相当于“反引力”，但与距离的三次方成反比例，因而最邻近的星体的引潮力才最大。所以，月亮对地球的引潮力最大，太阳对地球的引潮力只有月亮的1/2.17倍。其它天体对地球的引潮力就更微弱得多了。但这些引潮力的合力对地球上物体引起的“反重力加速度”已在我们测的重力加速度g中被自动扣除了（换句话说，已被包含了）！而且，它比地球重力的作用也小得多。如果在月亮上，地球对月亮的引潮力就大得多，比较月亮对它的洛希包络面内的物质的引力就可观得多了。因而，对绕月飞行器的控制中就必须事先考虑这一点，否则就会失控。

“第二，所研究物体的加速度是相对于所在星球的，而非相对于所谓的绝对空间的。”并“非相对于所谓的绝对空间”是说对了，但“相对于所在星球”，更正确地说，是相对于观察者！对于观察者来说，不管他站在地球上的何处，甚至不管是站在月亮上还是在火星上，还是在宇宙中的哪个星球上，当他在时刻 T 时环顾四周，他就位于 R =∫₀^T C（t）dt         的球心位置，他会感到好象是处于宇宙的中心，就毫不奇怪了，而每一等距离面同时也是等时面。他所看到的不是宇宙的实时景象，而是一幅宇宙的历史展示，距离越远追溯的时间也越久远。同一球面上的信息是同一时刻发出的，不同距离的球面上的信息虽是不同时刻发出的，而在同一时刻到达他的眼睛（或探测器），因为他（或他的探测器）是位于这些同心球面的球心处。任何时候，在任何地方，用任何技术手段，我们永远也看不到宇宙的实时全景！如果,取T=200亿年(由大爆炸理论算出的我们所在所见的宇宙的大致年龄，这是按我们地球时钟——相对时钟算的，如以大爆炸始点的绝对静止坐标系的原钟——绝对时钟计是230.94亿年)，可算出我们所在所见的宇宙的尺度最大不大于150亿光年，最小不小于138.59亿光年。美国据空间摄影分析得到的空间尺度约是137亿光年，比理论最小值小1%。由于理论指出，宇宙的最外层是朝外传播的光子层，是摄不到的，故实测值小于理论值是正常的。这是迄今为止理论计算与实测吻合最好的结果。既体现了我的理论的价值，又一次地证明了相对论及大爆炸理论的正确！对于声音也是这样，在日常生活中，我们听到的是不同距离的球面上的声源，虽是不同时刻发出的声音，而在同一时刻到达我们的耳朵（或声探测器）的混响的声音。这都是因为，无论是声音还是光，其传播速度都是有限的，经过不同的传播距离需要不同的时间；反之，在同一时刻我们接收到的不同距离的信息（无论是声的还是光的），只能是不同时刻发出的（只有同一距离的球面上的信息才是同一时刻发出的），距离越远发出的时间越早。这些信息不仅携带着发射源的信息，还夹带着传输过程中沿途情况的信息。需要进行认真的分析，才能搞清，哪些是反映信息源的特征的，哪些是传输过程中沿途情况的信息。

所以，对于其第三点也就不用说了，牛顿（包括认为牛顿时空观是金科玉率的人）的错误是把相对静止绝对化而已，并非是没考虑其它星球的作用问题。“从以上分析我们得出结论：地球是否惯性系并不是精度问题，而与我们的合外力有关，如果我们的合外力中包括其他星球引力或不包括地球自转离心力（即使用地球引力而非重力）时，地球就不是惯性系。而直到目前为止，被关在实验室中的人仍然（永远）无法测量出太阳对他所研究的物体的引力和该物体随地球自转时的离心力。”的说法同样也就不确切了。现代天文学早就解决了这些问题。这些天文台也就多数在地球上，天文物理学家也是在地球上！

至于董说的三个相对性原理，仍是牛顿力学的东西，不能算是董的新发现！

“惯性系却仍然具有像在牛顿力学中一样的特殊优越地位。”“所谓‘等效原理’也只是一个局部定律，而不是整体定律。”董对狭义相对论和广义相对论的这二个评价倒是很正确的！

至于董说“光速不变原理”我在抨击李子丰的文中已说过了：“光速可变是常见的物理事实：光从空气中进入水中，光速变慢，从而折射率变大，发生光折射现象；光进入物质密度更大的物质，如玻璃或透明塑料，光速变得更慢，折射率更大，光折射更强，由此，利用玻璃或透明塑料、树脂可作透镜镜片，广泛用于望远镜、显微镜、眼镜镜片。通讯光缆和液晶显示屏也是利用光的这种特性啊！现在利用高密度中子气体已将光速降到每秒几十米啊！说“光速不变”太缺乏物理常识了啊，将其诬赖到爱因斯坦头上，更是不讲道理的了！”光在经过磁星附近或比太阳还强的引力场附近时，光速减慢的现象也可能很明显。光经强引力场再传播到我们这个引力并不强的星球上是作了变速运动而使光程线呈弯曲，使空间看起来呈弯曲的，并非一定要用“空间弯曲使光线弯曲”来解释。说不定爱因斯坦在这个问题上是将因果关系正好颠倒了！

但是，在不同的星球上物理规律相同，并不等于时空问题与地球上也一样。如果，有朝一日，宇航员在月亮上能生活一个月以上，他们将发现，月球上的一天等于地球上几乎一个月！那如果象地球上一样，以一天作24小时，那月球上的一秒该多长啊！由于月亮上几乎没有空气，不会有光的漫射，从而，只要人站到月亮山的阴影里，他马上就可以看到星空！他看到的星星不再闪烁，比地球上的要明亮得多。日夜的转换，不需要依赖月球的自转，只需观察者空间位置的改变！这不是时间（日夜）和空间（阴影外内）关系的新认识、新观念？！在月亮上无论在月亮山的阴影里外，都可能看到地球，在登月宇航员的眼里，它比我们在地球上看到的月亮直径大七倍多，而且不是象地球上看到的月亮是白里有些阴影，而是彩色的，主色是蓝色，白的云、黄绿的是大地。登月宇航员只能在特殊的生活仓内脱去宇航服，象在地球上那样谈话、吃东西，听音乐、看电视、玩电脑，进行体育锻炼、睡觉。不过那儿比地球上出奇的静，视窗外是没有生气和色调的荒凉的景致。出了生活仓他们只有穿上宇航服，否则，在月亮的荒野，他马上就窒息、血管爆裂而死，在强烈的阳光和宇宙线的照射下很快成为干尸。在宇航服的保护下，他只能通过无线电与同伴通话联系，通过保护目镜观察四周和天空，只能用跳跃的方式行走，因为这样要比漫步省力。他用手做事，也很苯拙，对外没了触觉。他对空间的感觉比在地球上会有很多的不同！当然，他们在月亮上做力学实验，会比在地球上理想得多，因为没了空气阻力，磨擦力也小多（因为重力小了，正压力也就小了）。如果，他们将地球上的一个摆钟带到月亮上，此钟每一秒都比原来慢得多，因为摆动周期与重力加速度的1/2次方成反比！电子表如在宇航服外也无法正确走时，因为石英晶体有压电效应，其振荡频率还与温度有关，而月球的温差实在太大（300度）！由于弹簧秤和电子秤（利用压电效应）是按重力标称的，所以，在地球上生产标称的弹簧秤和电子秤到月亮上秤东西（例如，法码）就会比地球上秤得的轻！只有以杠杆平衡原理秤量的天平、中国的杆秤和磅秤在月亮上仍可用（也要在生活仓内才行，在月野中无空气，温差太大，也会引起误差）。不过在完全失重的宇宙飞船仓中天平、杆秤和磅秤都无法秤量的！但惯性运动就非常明显。

正是月球与地球间的这种引潮力的作用，地球的自转速度越来越慢。根据地质考古，3亿2千万年前，地球一年有400天，6500万年前一年有376天，二千多年来有少了3小时多。这个过程一直要到使地球的一天等于月球绕地球的公转周期，也即一天等于一月！而那时月球离地球要比现在远得多（月球正越来越远离地球，其公转周期越来越长）。所以人类对时间的测量成为一个日常的系统工程，并且是由天文台来承担的（中国古代是由司天监承担）。可见我们的时间测量是与空间测量紧密相关着呢！即使不管相对论的尺缩时涨说，要说时间是与空间相互独立的，也是井底之蛙的无知妄说！

                                       2008/7/21

                       初评李子丰的哲学观和数理观           吕锦华        

    李子丰教授自认为他的哲学思想和对数学、物理的认识是国内外最正确的，他是当前最伟大的思想家、科学家。因而，有资格评定相对论是“伪科学”，量子论和相对论的时空观都是“错误的”；并且他要求首先全党全国人民（即全中国的人）都得接受他的思想，统一在他的时空观下，才能对哲学、物理学科及相关学科进行科研活动，得让他及他的一帮子人“参与国家科技政策、科技发展战略、有关法律法规的制定和国家事务的科技决策工作；”“对国家经济建设中的重大决策进行科学论证和科技咨询，提出政策建议”；“ 开展国内外学术交流、促进哲学和物理学科的发展，拨乱返正、恢复和发展牛顿时空观；”（见他的《中国反相对论物理学会（筹）章程（征求意见稿）》）为了壮大自己的声势，去年他已成立《中国挑战相对论物理学会》发表了“人类”的《物理科学北京宣言》，并通过其“全国第一次代表大会光荣地当选了会长的要职（此组织未经注册登记）。在此一周年之际，他还要扩大队伍，成立《中国反相对论物理学会》，在八月份闹点大声响、大动作来。他的一帮会徒们意犹未尽，认为“反相是在较长时段中拨乱反正的过渡手段”，就要进一步扩大社会层面，以纠集更广泛的社会力量，使之成为“拨乱返正的重要社会力量”。从而进一步抛出了《“中国反相会”章程议案》，声称“人人都是学者”，只要同意他们的章程，都能入会，包括外籍人员（这一点李子丰的（征求意见稿）中也有），其勾结国外势力介入他们的“拨乱反正”事业之心跃然纸上！其狂妄嚣张之态和企图在奥运之际杀向社会，将事态闹大的用心，不得不叫人拍案而起！二十多天对他们的丑恶面目和政治图谋的批揭，他们一面极尽围攻、恶骂的能事，甚至公开叫嚣要杀人！一面狂言有“瑞典皇室千金”为他们的后盾！彻底暴露了他们早已私下勾结国外势力，急于纠集力量，在中国进行“颜色革命”已是确定无疑的了。现在人们正拭目以待，看他们怎么进一步行动！

    这里，我们且进一步看看这个李子丰教授对哲学、物理学科的认识究竟有多高水平吧！                          在他的博客（http://blog.sina.com.cn/u/1459595284）中有篇文章《坚持唯物主义时空质能观  反对唯心主义狭义相对论》其中谈到的（1）~（7）内容和他们的《北京宣言》中论述是完全相同的：（1）空间。空间是物质的存在形式之一。空间是不依赖于人们的意识而存在的。空间是连续的、无限的。空间是 三维的、各向同性的。空间是可以用各向同性的坐标系统进行标识的。（2）时间。时间是物质的存在形式之一。时间是物质运动过程的持续性和顺序性，是不依赖于人们的意识而存在的，是永恒的。时间是连续的、单向的、均匀流逝的、无始无终的。时间是可以用均匀计时系统进行标识的。（3）质量。质量是物质的本质属性之一。质量是物体包含物质的多少。没有质量小于或等于零的物质。（4）能量。能量是物质运动的状态属性。从宏观上，物质的能量有几种存在形式。物质内的能量在不同形式之间可以互相转化，但总能量不变。（5）时间与空间的关系。时间是时间，空间是空间，它们都是客观存在。时间不是空间的函数，空间也不是时间的函数。它们都是描述物质世界的基本量，是定义之后就不再变化的。（6）能量与质量的关系。质量是质量，能量是能量，它们都是描述物质的基本量。质量与能量不能互相转化。（7）数学空间与物理空间。在数学中，多维变量可以称作多维空间。在物理学中，有一维空间（线）、二维空间（面）和三位空间（体）；不存在大于三维的物理空间。数学中的多维空间，不能直接移植到物理学中；只有在维数小于等于3（不包含时间）时，可以对应。
    我在评论他们的《北京宣言》时指出：这只是牛顿力学的时空观！（见《也谈挑战相对论》）他们在《中国反相对论物理学会（筹）章程（征求意见稿）》和《“中国反相会”章程议案》中也明确承认了这一点。我对他们说：“在我看来，相对论与牛顿力学几乎是相通的，二者都只承认因果率，空间都是三维的，时间是一维的，时空都是连续的，引力质量等于惯性质量，只有一个宇宙，等等。倒是量子论相对它们是异端邪说，它说事物是按统计概率决定的，空间是多维的，甚至是无穷维的，不过时间还是一维的（我的理论按你们熊大师来说更是胡说八道了，因为我说时间也是多得不得了！），时空是离散的（量子化的），惯性质量也有别的相互作用的贡献，除了四种力，还有交换力，宇宙可能是无穷多的，等等。爱因斯坦至死都反对量子论。你怎么得出量子论是建立在相对论基础上的结论呐？！（见李子丰的博客文章《举报“宇宙起源与演化及相对论天体的研究”》中：“广义相对论和量子力学是建立在狭义相对论的基础之上的。狭义相对论错误，广义相对论和量子力学必然错误。”）还传给瑞典科学院呐，出了自己的丑，也丢了中国人的脸！我的见识肤浅，就我所知，是台湾学者崔思珑博士第一个揭示了狭义相对论、广义相对论、量子论具有内在联系！如果量子论是在相对论基础上建立起来的，为什么二者统一的统一场理论那么难搞呢？！”又说：“如果说牛顿物理是唯一正确的物理观，那么，1，你们也不必忙乎了，因为前人已做好的工作，你们再做也不叫超越；2，现代技术是在发展了牛顿力学的量子论和相对论的指导下取得的，如果说理论是后退了，由真变伪了，反倒获得了技术的飞速发展，这合理吗？3，一个二个，甚至几个小团体做了假，全世界的几代、几十万科学家都在发昏？可能吗？！4，科学成果是干出来的，不是喊出来的。成果出来以后，获得社会和科学实践的检验，才能说是否是正确，甚至是超越了。”（见我的《谈反相教徒的命运》）

至于，他说：“质量是物体包含物质的多少”。这只能说是人类从古代（有衡量器之时代，例如中国的商朝，甚至更前）到牛顿时代的一种原始和初浅的认识！如果，我们把一块一两金块和一块一两银块，放在李子丰面前，不要说他不可能知道每块中物质的含量是多少，也不可能就说二块中的物质数相同！可能这二块是否是真金白银，也得去请教金店的资深检验师，首先判别其真假，其次确定其成色，最后确定各自的价值。但验金师只能根据其经验，从物理角度和市场价值观来作评估。只有化学师才能较正确地判定金块的含金量和银块的含银量，但也不可能完全搞清其中杂质的正确成分和每一成分的含量！现代光谱分析技术才能基本搞清这一点！至于将一公斤葡萄酒和一公斤牛奶放在李子丰面前，他更是无法讲清楚它们各含多少物质和倒底各含哪些物质了！更无法讲它们物质含量是否相等了！因为葡萄酒除了水和酒精含量外，其它有机物是很复杂的，其测定非常复杂、困难；牛奶也一样，除了含水量，其中的成份测定非常复杂、困难。所以，李子丰的质量观不是物理、化学、生物学和市场体系的质量观（例如，食品质量、产品质量、商品质量、建筑质量、工程质量等等），他这种质量观只是泛泛而谈的空谈哲学观，而非马列主义的哲学观！没有任何实际使用的价值！马列主义是强调“具体问题具体分析”和反对将复杂的问题简单化的。在物理学中有惯性质量、引力质量、电磁质量等，在这一点上倒是他们的徒众之一的董银立比李子丰的知识多了一点。惯性质量：m = F/a，（F是它所受的合力，a是此力导致该物体的加速度）是代表了物质的一种运动学特性的物理量，既是运动学物理量，它与运动有关，与坐标系的选择有关，那是很正常的事，用不着大惊小怪啊！我在批判黄其德（反相派一大非正式代表）的物理观时就说：“E = mC²的关系式只是表明了：1，质量与能量这二个物质的属性具有内在的严格的联系，具有数学上的对应关系；2，有形的、有静止质量的物质与场物质之间的相互转化遵循这一严格的数学关系；3，质量守恒和能量守恒具有内在的一致性。质量改变时，一定有对应的能量的改变；能量改变时，一定有对应的质量改变。这二种改变永远是同时发生的，遵循着严格的数学关系。m = m₀（1 – v²/C²）^-1/2 表明了：1，有形的、有静止质量的物质的质量与运动的关系；这是质量与能量相关性的又一表现；2，有形的、有静止质量的物质的运动速度不可能达到和超过真空光速。3，当其运动速度达到和超过相光速时，发生切仑可夫辐射，或者减速，或者蜕变。把人们对质量与能量的认识提高到这一高度，正是爱因斯坦相对论的伟大贡献！说“相对论宣称：物质粒子可以灭而转化成能量，粒子的能量又可转化为它的质量。“物质不灭——质量守恒”与“运动不灭——能量守恒”这两个物理科学中最基本的原理被一口否定，”是一些人对相对论的错误理解，也是黄其德先生对相对论的错误认识。有静止质量的物质转化为无静止质量的物质，或者反之，这正是物质和能量既不能创生，也不能消灭，只是不同的存在形式间的转化的生动表现。“任何既定的静止的任意小的粒子，只要以光速运动，其运动质量皆为无穷大！”也是黄其德先生的错误认识。一是物质以相光速运动（或超相光速运动）并发生切仑可夫辐射，或者减速，或者蜕变，是物理的真实现象，没有发生质量无穷大的事。其二，还没有见到过任何有静止质量的物质其运动速度达到真空光速的。我据相对论和量子论推算出真空光速为80万公里/秒。就是无静止质量的物质其运动速度也不可能超过此速度，一切相互作用的传递也不可能超过此速度的。” （见《质量与能量——兼评黄其德先生的物理观》一文）爱因斯坦的这二个公式的科学性已为迴旋加速器、核反应、正反粒子对的产生和湮没及粒子对撞机实验的结果所证实，这些不是反相论者否定得了的。

m = - Fr²/GM 是引力质量（F是引力，是负值；G 是引力常数，M是与m互作用的另一物体的引力质量，r是它们之间的间距），是代表了一种特殊的相互作用（引力）间关联的物质特性，就象静电相互作用的电荷量：q = F_er²/G_eQ （F_e 是静电作用力，G_e是电荷互作用力常数，Q是与q互作用的另一物体的电量，r是它们之间的间距）或静磁相互作用的磁荷量：m_m = F_mr²/G_mM_m（F_m 是静磁作用力，G_m是磁荷互作用力常数，M_m是与m_m互作用的另一物体的磁荷量，r是它们之间的间距），都是物质的另一类物理属性，所以，惯性质量与引力质量是本质上不同的二种物理量，是不同物理概念的二种质量。但是，在牛顿时代，物理学家就将用秤秤出的物体质量——引力质量的量看作是物体的惯性质量的量，而化学家则把这种引力质量看作是物质多少的化学物的质量；在日常生活中这样公众默认的做法，并没有引起什么问题，而得到的封闭系统中质量守恒定律又符合物质不灭的哲学理念。于是，哲学意义上的质量（含物质的多少）与引力质量、惯性质量混为一谈了！到了爱因斯坦的时代，科学家，特别是物理学家发现这样的混淆是不科学的，有问题的。核物理学家已明确地发现核子的惯性质量不等于引力质量，它还包含电磁相互作用和强、弱相互作用的贡献！而爱因斯坦仍将引力质量和惯性质量等价起来，将引力在小局域内与惯性离心力等效起来而建立起广义相对论，这个理论在天文学中宇观现象中取得了许多成功，但是，引力质量是否也与运动有关，也即在高速相对运动中引力质量是否与惯性质量同步增大，还是个待验证的问题，在磁星附近，惯性质量是否与引力质量相同，也是有待验证。不过，即使爱因斯坦在质量问题上出错，其根源还在于他仍坚守牛顿的质量观啊！所以，反相派说坚持牛顿物理观、反对相对论才是正确的，实在是没有道理的。至于李子丰面对当代对质量的观念极大地深化和丰富的时候，自己对质量的观念还停留在牛顿时代，将多种质量概念混淆不清，反要人们放弃现代的质量观，接受他的那种原始和初浅的认识，是进步呢，还是倒退？是文明呢，还是愚昧？是科学呢，还是反科学？是革命呢，还是伪劣、反动？就很清楚了！

就是在牛顿物理中能量与质量也是密切相关的：物体的势能 = mgh，m是该物体的质量，g是重力加速度，h是它相对于地面的高度。物体的机械运动动能 = 0.5mv²，v是它的机械运动速度。固体或液体的热能Q = cmT，c是其比热，T是其本身的温度。而爱因斯坦的质能公式揭示了质量与能量具有内在的相关性，质量守恒和能量守恒具有内在的一致性。不仅能量是与相互作用密切相关的物理量，质量也是与相互作用密切相关的物理量。如果宇宙中仅仅只有孤立的一个粒子（仅仅是一个假设！），就不存在相互作用、运动、能量和质量问题！然而，物质就是处于（或者说是存在于）彼此相互作用和运动之中，所以，运动、能量和质量都与相互作用有关，能量和质量都与运动有关，能量和质量相互关联就是非常合理的事情。反相教徒们，对此都不理解，还自封为大学者，还能对相对论有能力评头论足？！

核物理学家在对撞核反应的介子衰变的反应中测得μ^- 介子的固有寿命约2.2×10^-6s ；而宇宙射线与地球大气层的电离气体的质子碰撞而产生的μ^- 介子即使以光速运动，照例只能传递660米，但它却能穿透100公里厚的地球大气层，地面测得的μ^- 介子的流量高达500个/秒米²，这种辐射流引起生物的变异。这个问题用狭义相对论的时间膨胀和长度缩短圆满地解决。核物理学家在其它的核反应中发现其它许多证实狭义相对论的时间膨胀和长度缩短的事实。所以，尽管爱因斯坦反对量子论，而量子物理学家则首先信奉了相对论！正是量子论和相对论推动了现代恒星物理和宇宙学的发展，现代天文学又成了量子论和相对论最好的科学实践的广阔领域。现代天文学的新发现一次次地证实了量子论和相对论的科学性！时间和空间是与运动、演化着的物质紧密联系的，它们都与具体的物质及其运动和演化相关联，因而时间和空间也相关，这种相对论时空观非常符合唯物辩证法的啊！难道时间和空间是能脱离物质，脱离物质的运动和演化而独立存在的吗？难道时间和空间是上帝给物质运动、演化而安排的空旷舞台吗？李子丰的时空观实际是唯心的宗教界的时空观！

李子丰之流说：“狭义相对论中的光速不变假设和洛仑兹变换及其推论都是错误的。忽略了不同坐标系之间的相对运动，从而导致一系列谬误。
在狭义相对论中光速只是作为传递信号的速度出现的，没有用到光的任何特殊性质。如果将传递信号的速度由光速 改为声速，那么就会得出任何物体的速度不能大于声速的荒谬结论。”（见其《北京宣言》）.西陆网刊着《Lorentz，Edwards变换与轮换不变性原理》（作者:jqsphy 发表时间:2005/08/29 16:48点击:8814次）

该文指出，洛仑兹（Lorentz）变换与伽里略变换都属于广义洛仑兹变换（或洛仑兹变换群），当真空光速取有限值时，为洛仑兹变换；真空光速为无穷大时，为伽里略变换。李子丰的英文也不错么，可以去看文章的英文原文，看数学推导是否有错再说啊！闭着眼乱下结论是搞学术研究吗？！爱因斯坦在狭义相对论中说的是真空光速为一常数，不是讲“光速不变”啊！作这样的偷天换日，不是无知，就是无耻！光速可变是常见的物理事实：光从空气中进入水中，光速变慢，从而折射率变大，发生光折射现象；光进入物质密度更大的物质，如玻璃或透明塑料，光速变得更慢，折射率更大，光折射更强，由此，利用玻璃或透明塑料、树脂可作透镜镜片，广泛用于望远镜、显微镜、眼镜镜片。通讯光缆和液晶显示屏也是利用光的这种特性啊！现在利用高密度中子气体已将光速降到每秒几十米啊！说“光速不变”太缺乏物理常识了啊，将其诬赖到爱因斯坦头上，更是不讲道理的了！如果光在真空中的速度是无穷大，则宇宙中再也没有真空的了！那我们的宇宙将无穷大。可是，我们能看到的宇宙为什么尺度只有137亿光年呢？可见，爱因斯坦认定真空光速为一有限常数，有道理么。因而，相对论中适用洛仑兹变换，而不是伽里略变换，很正确么。大家知道光的传播不依赖介质，光�